每天探讨佛法禅语(精选99句)
1、我们这一分心光,就像被灯罩完全遮住般,使发散 2、【天天禅语】人格升华,需有成人之美、包容之德。 3、【天天禅语】真诚地表达无私的爱,可以净化一切。 4、了深法界,生大欢喜。《华严经》卷六,如来现相品 5、因解成行,行成解绝。(五代)延寿《宗镜录》卷三 6、【天天禅语】慈悲要从内心启发,造福要用身体行动。 7、【天天禅语】理讲太多,情就薄;情感淡薄,事难成。 8、用理智净化感情,用慈悲升华感情,是为处世的密行。 9、发心不难勇锐,难于坚久。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之四 10、要把尽家庭的责任、社会的责任,当作是信仰生活的一部分。 11、【佛心禅语】 一个人承担责任的多少,决定了他成就的大小。 12、受到良心责备的事,就不该去做。南传《佛教格言·人品第一》 13、【最有禅意的句子】有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。 14、人生难免遭遇挫折,要经得起考验,才能保住慧命,突破难关。 15、豁达空,拨因果,莽莽荡荡招殃祸。(唐)玄觉《永嘉证道歌》 16、要用善的方法,去战胜不善的人。南传《佛教格言·胜利品第八》 17、因果福报,若问前世因,今生受者是;欲知来生果,今世做者是。 18、若有众生一见佛,必使人于深信海。《华严经》卷四,世主妙严品 19、【天天禅语】人生是否有价值,不在于他人眼光,而在于善用生命良能。 20、在任何情况下,不分别、不攀缘。一念不生,六根就不会被六尘所染污。 21、若敬爱于他,以德自称赞,他德既称赞,乃是自敬爱。《菩提行经》卷三 22、【天天禅语】贪念生,就会善解;恶念消,就不会作恶,则灾难自然远离。 23、譬如人毁足,不堪有所涉,毁戒亦如是,不得生天人。《四分律比丘戒本》 24、正见名出世,邪见名世间,邪正尽打却,菩提性宛然。《六祖坛经·般若品》 25、做人要有一分平常心,一分平凡的念。如果大家都自觉平凡,人生就平安了。 26、【天天禅语】人生的学问无论多高,最重要的是不忘本,能照顾好自己的品格。 27、【佛心禅语】 不快乐是因为活得不单纯人之所以不快乐,是因为活得不够单纯。 28、上等禅,两袖清风,来去自如;中等禅,背个包包,负担适中;下等禅,一肩挑。 29、他家笑我贫,吾贫极快乐,无牛亦无马,不愁贼抄掠。(王梵志《他家笑我贫》) 30、佛不染世法,如莲花处水,善断有漏种,永度生死流。《大般涅聚经》卷二,寿命品 31、一切众生中,若起于悲心,是名圣种性,得福报无量。《大般涅槃经》卷十五,梵行品 32、令舍其前,亦当舍后,复舍中间,使无处所,乃度生死众患之难。《佛说黑爪梵志经》 33、喜心内充满,而行于布施。施已心无悔,其意益欢悦。《大宝积经》卷七十七,富楼那会 34、以有空义者,一切法得成,若无空义者,一切则不成。(古印度)龙树《中论·观四谛品》 35、大心菩提心,诸心中最上,解脱一切缚,具足诸功德。《大宝积经》卷九十六,勤授长者会 36、智者离诸恶,一切皆端严;愚夫由作罪,举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五,善顺菩萨会 37、【心诚意正成正果】 佛心没有远近,人的愿望也没有大小,只要心诚意正,即可修成正 果。 38、但了妄念无生,即是真心不动,此不动之外,更无毫厘法可得。(五代)延寿《宗镜录》卷五 39、欲深无底,贪无止尽。有求的意向,即有必得的心理:有求、有得的心理,就会有失的痛苦。 40、【佛心禅语】 般若无形相,智慧心即是,若作如是解,即名般若智。——《坛经·般若品第二》 41、只注意别人的行为,却忘了检点自己的行为,可说是件严重的错误。(日本)莲如《御一代记闻书》 42、【佛心禅语】 山中住万叠,千重谁伴侣?纵使知音特地来,云深必定无寻处。——《法演禅师语录》 43、不可滥杀、滥捕动物,例如电鱼、毒鱼等不当的捕杀,不但破坏生态,污染水质,而且危害人体健康。 44、人生什么最有价值?就是爱。把牺牲当作享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。 45、人生生活的禅法,是一种理解、友好、希望、乐观,它首先不是内心与世界的一种生疏,也不是恍惚。 46、【佛心禅语】 为了表示自己的清高而否认别人的真实面目,断绝与别人的来往,这不是清高而是偏激。 47、【佛心禅语】 我当如日,普照一切,不求报恩。众生有恶,悉能容受。终不以此,而舍誓愿。——佛陀 48、虽远离三界而庄严三界。虽知一切国土犹如虚空,而能以清净妙行庄严佛土。《华严经》卷三十七,十地品 49、人,大多数有名利之心,与人争、与事争。如能与人无争则人安,与事无争则事安;人事皆无争,则世界亦安。 50、以法为依,以法为救,以法为归,以法为舍。守护法,爱乐法,希求法,思惟法。《华严经》卷五十五,离世间品 51、在生活中,一个懂得爱护自己的人,就是要相信自己,爱惜自己,无论是怎样的生命,都是世界上独一无二的风景。 52、我不见一法疾于心者,无以方法,不可摸则,心回转疾。……常当降伏心意,令趣善道。《增一阿含经》卷四,一子品 53、花开有声,风过无痕。坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松。 54、【佛心禅语】 情与无情一体,触目皆真;佛与众生不别,当体全现。随处做主,遇缘即宗。——《圆悟佛果禅师语录》 55、【佛心禅语】 人性本明,为物欲情尘知所昏蔽,故于日用而不自知,故日:性相近,习相远也。——《憨山老人梦游全集》 56、权力不是罪过,富裕不是罪过,贫穷也不是罪过。权力怎么运用,富人的道德取合,穷人的志气长短,最终区分了善良与罪恶。 57、温,温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良……因温之单字而引伸出来的词语甚多,所引起的思考也甚多。 58、自护时即是护他,他自护时亦是护己。……不恐怖他、不违他、不害他,慈心哀彼,是名护他自护。《杂阿含》卷二十四,第619经 59、和气生财,如沐春风。一些成功的企业,譬如著名的百货公司,训练员工以客为尊,提示大家要时常面带笑容,才能带来生意兴隆。 60、一者念佛,二者念法,三者念僧,四者念戒,五者念施,六者念天。修此六念,则法增长,无有损耗。《长阿含经》卷二,《*行经》 61、夫为世间将,顺正不阿枉,心调胜诸恶,如是为法王。见正能施惠,仁爱好利人,既利以平均,如是众亲附。《法句经》卷下,道利品 62、迷妄中的人永远不可能与觉悟者对等说话,如同盲眼人不可能与明眼人分辨颜色一样。凡夫对佛说种种怀疑、推量,也就毫无价值了。 63、【佛心禅语】 依赖他人,就会把命运交给别人,而使自己失去做大事的主动权。抛弃身边的每一根拐杖,都是对自己能力的一大考验。 64、人们常说,心有多远,我们就能走多远,我们始终相信,有一种力量可以决定行程的长短,这种心灵的力量就来自慈悲心的修养与升华。 65、悟究竟是什么?人们一直在探求生命的源头与归宿,有时忽然灵光一现,就好像流浪子回到了慈母的怀抱,倦游的游客回到了久别的故乡。 66、【佛心禅语】 夜夜抱佛眠,朝朝还共起。起坐镇相随,语默同居止。纤毫不相离,如身影相似。欲识佛去处,只这语声是。——《傅大士》 67、【佛心禅语】 贪睡眠、爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散、急躁而没有耐心——是导致堕落的重大因素。——《佛陀的格言》 68、宇宙在我心中,不过是一朵花,一粒沙,一片叶,一朵浮云。瓶中水,天心月,虚空云。一句佛号,一片禅心。佛说,人生呼吸间。刹那即永恒。 69、远和近微博将长篇时代推向微篇时代,将拖沓语言逼向精致语言。微博不仅革新了文风,而且最大限度地精密了思想,令微言大义成为一代时尚。 70、【佛心禅语】 八万四千法门都是法尘,眼睛里尘沙除去了,也不能换入金粉,因为金屑虽贵,在眼亦病,“法”虽好,不如“无”更好。——耕云先生 71、【佛家经典禅语】 能够深刻地洞察和分辨善恶,内心就知道对什么应该感到惧怕和忌讳。知道畏惧就不会去做(错事),就能够广结善缘,没有忧患。 72、土地松软有水分,庄稼好长;土地硬结,庄稼无收。心也一样。心地柔软润泽,善长灵性之苗;心地硬结紧绷,便缺生气,与人交往办事往往障碍重重。 73、【佛心禅语】 一个人作恶时,他的心智就有了污垢。一个人不作恶时,他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。——《佛陀的格言》 74、净土极则事,无念外之佛为念所念,无佛外之念能念于佛。正下手时,便不落四句百非,通身拶人。(明)澫益《灵峰宗论》卷四之一,《答卓左车茶话》 75、无住处涅槃,谓即真如出所知障,大悲般若常所辐翼,由斯不住生死涅槃,利乐有情,穷未来际,用而常寂,故名涅槃。(古印度)护法等《成唯识论》卷十 76、禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没,什么妄想也没,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。 77、我们这个时代有太多的人需要精神扶贫、灵魂扶贫。我承认,自己就是其中的一员。国家应该设立一个专门的扶贫机构,帮助需要的人们精神脱贫、灵魂脱贫。 78、一世界即是不可说世界,不可说世界即是一世界;不可说世界人一世界,一世界入不可说世界;秽世界即是净世界,净世界即是秽世界。《华严经》卷十七,初发心功德品 79、-个人只要不庸庸碌碌,能够活出自己的价值,能够为他人做出自己的贡献,即便他的外表、地位再平凡,从佛的角度来看,他也是一个合格的人,一个具备了佛性与佛心的人。 80、菩萨修行大涅槃者,作是思惟:我若不能忍受如是身苦、心苦,则不能令一切众生渡烦恼河,以是思惟,虽有如是身心苦恼,默然忍受。《大般涅槃经》卷二十三,高贵德王菩萨品 81、【佛心禅语】 天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一,那就不可能发挥出生命的潜在力量,不能发挥潜在的力量,就是自己埋没自己。一一耕云先生 82、【佛心禅语】 忧愁能否放得下?现实生活中令人忧愁的事实在太多了,就像宋朝女词人李清照所说的:“才下眉头,却上心头。”如果能对忧愁放得下,那就可称得上是幸福的“放”。 83、【佛心禅语】 王阳明曾说:“防山中之贼易,防心中之贼难。”看待事物要站在人本的立场、客观的立场,以一颗公正的明心,不刻意揣测,也不认死理,较真儿。真理也要灵活运用。 84、或许,人生随意似花落,我们只需,随着心的感觉,去做自己喜欢做的事,去追找自己想要追找的梦。守着淡淡烟火,我喜欢让日子沾染些许禅意,生活可以姹紫嫣红,也可以静如流水。 85、以是发心当得佛故,应知此人即与三世诸佛同等,即与三世诸佛如来境界平等,即与三世诸佛如来功德平等。……才发心时,即为十方一切诸佛所共称叹。《华严经》卷十七,初发心功德品 86、什么是智慧?智慧是一颗仁慈、善良的心,是能辨别是非善恶的慧根,能发挥对社会人生贡献的力量。所谓“计利当计天下利”,能“乐人人之乐为乐,利人人之利为利”,才是真正有智慧的人。 87、【佛心禅语】 含蓄是美,藏锋是智 张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的 树,而低调者宛如一棵平凡无奇的小草,风雨雷电之后,得以保全的往往 是小草而不是树。 88、最好的心境,是静心和沉稳。水面静,才能映出完整的月亮,心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心态,心态决定成败和苦乐;接受良好的能量,是养生的最佳途径。 89、生活的禅法就在这日常的生活,用一种宽阔的心态去看待生活的一切,事忙心不忙,人忙心却闲,去化解那些烦恼的重量,不要让那些烦恼在生活里惹事生非,把握好内心的心平气与,不分别,不悲情。 90、无论什么事情,都是做出来的,只要做事的人在,努力去做,就能有所 收获,即使是遇到巨大的困难,困难一样可以克服,困境中依然也可以走出 一条活路来。做事的人在,努力的心在,困难就不在话下! 91、始终无法安然睡去,读字取暖,读雪小禅,读白落梅,除了她们的,我想再也没可以让我留恋的文。或许,一直在为一种心境生活,那种拥有禅意而又自我清欢不染尘埃的光阴可以让我安静,淡然到难得的可贵。 92、在很多人的心目中,佛常常是高不可攀的。然而实际上,佛并不是一个高高在上的存在,他可能就是我们身边的某一个人,他平凡得跟每一个普通人一样,也需要吃饭、睡觉,唯一不同的是,他比我们拥有更高的觉悟。 93、【佛心禅语】 “将心比心”的意思是说,用自己的心衡量别人的心,能设身处地地 为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人、理解他人、关爱他人、 帮助他人,做到“己所不欲,勿施于人”,在生活中能够换位思考,与人 为善。 94、不忍太多烦扰,轻起身小心离开。迈过大殿高高的门槛,阳光温暖干静。回眸,转身,又踏入尘世烟火。而心底却多了澄明与安适。蓦然明了,前世或许我就是禅房之内的一缕烟尘,今生浅落红尘成了路人。却终是纠结于一些隐约始末,因而记得。 95、身外之物如“火”。天寒地冻时,近火虽可取暖,但太靠近却很危险:若看不开、放不下,犹如手拿烧红热铁,必然被烫伤。世间名利又好比白雪,看起来很美,喝起来也很清凉,但握久了手也会冻伤。众生颠倒,明知财物、名利伤人身心,却仍甘于被伤害。 96、任何事物的学习都是为了解事物的本质规律,有其事必有其理,有其理必有其事。学习是为了明理,理通了心就安了,心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制,无力对抗时,我们只能避其锋芒,曲线救国,找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人,事情才会事半功倍。 97、跳动的音符,划破了指尖上的宿命,在布满伤痕的琴弦上,奏响了那些梦里梦外的尘埃,诠释了阡陌红尘里的颠沛流离。一如参禅不说话,走过了岁月的馨香,素描了如莲般的心事,轮回在时间的画轴里,半盏青灯半盏叹,没有虔诚的愚拜,也没焚香的感动,有的只是那声声远传的晨钟暮鼓相伴。 98、枣树挂果了,枣农喜出望外,接着又开始蹙眉:这枣树怎么在不该掉叶子的时候老掉叶子呢?于是合作社赶紧请来专家把脉。专家在枣园现场的一番解惑,又令枣农转忧为喜。枣农们因此感慨:要是身边就有这样的农民专家多好!农村很需要专家型农民。可他们的后代要么跳出了农门,要么务工进了城。 99、苹果董事会声明:乔布新的才华、激情和精力是无尽创新的来源,丰富和改善了我们的生活。世界因他无限美好。这样评价乔布斯是客观公正的,在悼念这位第一学历是高中的杰出天才时,请记住这个人对人类的另一贡献:他以自己的实践证明,一个人的成就不取决于学历,而取决于可持续学习的能力。 |